太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还香港名媛是做什么的(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名在(zài)第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，香港名媛是做什么的还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，香港名媛是做什么的脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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