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从善(shàn)如流的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)是什么?论(lùn)语,从(cóng)善如流的上一(yī)句(jù)是什么?三年级(jí)

  “从(cóng)善如(rú)流”是成语,没有(yǒu)上一句,意思是听从(cóng)好的意见像(xiàng)水往低处流一(yī)样自(zì)然(rán),形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善(shàn)如流,就(jiù)是(shì)他所以(yǐ)成功的(de)原(yuán)因。

  2、一向(xiàng)固执(zhí)己见(jiàn)的总经理,这次(cì)竟然一改作风,从(cóng)善如流了。

  3、既然大家都(dōu)想(xiǎng)提早散会(huì),我就从善如流吧(ba)!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知师心(xīn)自用,便将成为独裁一(yī)个。

  5、权(quán)位越高的人,越(yuè)要(yào)从善(shàn)如流,这样才能建(jiàn)立伟大(dà)的(de)事功。

从善(shàn)如流的上一(yī)句

  从(cóng)善如流没有上一句。

  从善(shàn)如流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅(xùn)速而顺畅地接(jiē)受别人的正(zhèng)确(què)意(yì)见(jiàn)。

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  出自《左传·成公八(bā)年(nián)》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向下(xià),形(xíng)容迅速。

  形容(róng)能迅速地接受(shòu)别(bié)人的好意(yì)见。

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ);指(zhǐ)听从别人的意见(jiàn)。

  示例(lì):鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》:“八(bā)毛(máo)!”他(tā)也立(lì)刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有(yǒu)正人(rén)君子的风度。

  从(cóng)善如流(liú)的(de)意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议,接受(shòu)善意的(de)规劝,像(xiàng)流水那(nà)样畅快而自然。

  比喻乐于(yú)接受别人正确的意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》:“君子曰:‘从善(shàn)如流,宜(yí)哉。

  ’” 公元前585年(nián),郑国不敌楚国的(de)进(jìn)攻,求救(jiù)于晋(jìn)国(guó)。

  晋将栾书奉(fèng)命(mìng)裤(kù)尺基前去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求救(jiù)。

  楚(chǔ)国只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成率军救(jiù)蔡。

  晋大将(jiāng)赵(zhào)同和赵括向(xiàng)栾书(shū)请战,准备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾(luán)书的部下智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子(zi)阻止说,此(cǐ)次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困大了(le)则会令(lìng)人羞耻,于(yú)是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的(de)有十一个人,只有智庄(zhuāng)子等(děng)三人(rén)主张(zhāng)收(shōu)兵,而主(zhǔ)战的(de)人占多数,因此应按多(duō)数(shù)人的想(xiǎng)法行(xíng)事。

  栾(luán)书回答:“正确(què)的意见(jiàn)才能胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

  智庄(zhuāng)子(zi)他们是贤人,他(tā)们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于(yú)是,他下令退兵(bīng)回国。

  过了两年(nián),栾书率兵(bīng)攻(gōng)下了蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚国(guó)。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体情况后,又建议栾书暂时不要(yào)攻(g快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了ōng)打(dǎ)楚国,而去攻沈国。

  栾书(shū)又一次采纳了他们的建议。

  栾书能(néng)正确听取(qǔ)部下的意(yì)见,时(shí)人(rén)便称赞栾书(shū)以从善如(rú)流的(de)意(yì)思说:“栾书听从好的、正(zhèng)确(què)的意见,就(jiù)像(xiàng)流水向下那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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