怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi),比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义(yì)
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。
“嘉(jiā)言(yán)懿(一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善行(xíng),则敬(jìng)一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧):高风亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高尚的品格;
亮(liàng)节(jié):坚(jiān)贞的节操。
形容道德和行为都很高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。
语(yǔ)法:联合式;
作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);
含褒义,形容道德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻(chǐ)。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)
嘉(jiā)、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。
成语(yǔ)出(chū)处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记(jì)录之。
”
成语(yǔ)例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。
战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成(chéng)语(yǔ)
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成语结构: 联合式(shì)成语
产(chǎn)生年代: 古代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了