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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zh中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子òng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者十一(yī)让(ràng)困(kùn)，累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面(miàn)上拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿的手臂，中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子就像枯(kū)木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的(de)注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也不例外。

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