十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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