徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的(de)人(rén)，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上(shàng再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关(guān)系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入(rù)的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔(bēn)前程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和(hé)杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子(zi)们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为(wèi)“分(fēn)析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的(de)音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhu再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ān)辑(jí)卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士(shì)还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的(de)说(shuō)法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心(xīn)里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回(huí)的(de)后果与影响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻(wén)，还是要(yào)多思考思考再决定要不(bù)要(yào)站队。

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