转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没有听(tīng)说过，这是(shì)一(yī)种藏传佛(fú)教的说法，对于不了解的人(rén)来说，第一次听到(dào)转世灵童的(de)时(shí)候会从字(zì)面上去理解这个词语的意(yì)思，质疑转(zhuǎn)世灵童这样的事情到底有(yǒu)科(kē)学(xué)依据吗？或者(zhě)又(yòu)是从其(qí)他地方了解相关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉的(de)事情最后居(jū)然是用抓阄的方式(shì)来(lái)决定的，未免有些太好笑了吧，对于这点我(wǒ)们(men)下面(miàn)就详细了解(jiě)了(le)解，最(zuì)起码(mǎ)以后说起(qǐ)来这(zhè)种事(shì)情(qíng)的(de)时候才不会显得很(hěn)无知，转世(shì)灵(líng)童(tóng)其(qí)实根本不是我们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转世。

很多人一听(tīng)说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗人的东西，但其实许多(duō)事情存在(zài)即合(hé)理，况(kuàng)且转(zhuǎn)世灵童又不是大家想象中的投胎(tāi)转世会带(dài)着以前记忆大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思的那种(zhǒng)，所谓的转世灵(líng)童只是(shì)我国藏教的一种文化制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教特有的(de)传承方(fāng)式，起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举(jǔ)派该(gāi)派黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一(yī)幼童为转(z大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思huǎn)世继承从(cóng)那之(zhī)后就开始有了(le)活佛(fú)转世的办法，各(gè)教派先后(hòu)效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在(zài)公(gōng)元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛(fú)教格鲁(lǔ)派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼两大(dà)活佛系统(tǒng)。转世制度则是在(zài)格鲁(lǔ)派创始人宗(zōng)喀巴(bā)的(de)最小弟子根(gēn)敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内部(bù)分(fēn)裂(liè)，于是采取(qǔ)了这(zhè)种噶(gá)玛噶举派的转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名(míng)男(nán)孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种(zhǒng)方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛(fú)转世(shì)系统，不过(guò)经过历(lì)史的演变，后来(lái)的达赖(lài)喇嘛(ma)都必须经中央政(zhèng)府册封才能得(dé)以确认。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有很多(duō)，大概分为非掣签方式和金瓶掣签(qiān)方(fāng)式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于(yú)后者(zhě)是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的金(jīn)瓶掣签方(fāng)式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活(huó)佛转(zhuǎn)世的认定(dìng)权开(kāi)始掌握在中央(yāng)手(shǒu)中，由中(zhōng)央直接(jiē)审批和册封，这种认定(dìng)方式(shì)还算正常，倒是之(zhī)前的非掣签方式实在是太(tài)随心所欲了，简直是(shì)完全(quán)撞运气抽签决(jué)定一样。

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思"转世(shì)灵童有科学依据(jù)吗 这(zhè)是一种藏传佛教的说法(fǎ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_186.jpg">

转世灵童(tóng)这种事情(qíng)其实并(bìng)没有科学依据，只不(bù)过是一种(zhǒng)文(wén)化(huà)而已(yǐ)，大家可以不(bù)理解(jiě)但(dàn)也不能不尊(zūn)重(zhòng)人家的文化，中国(guó)上下几千年，很多文(wén)化都(dōu)是现在的我们(men)所不能完全理解的，不能理解就(jiù)要学会体谅，存在即(jí)合理(lǐ)，只要这种(zhǒng)制度(dù)还没有被彻底(dǐ)取缔，那么(me)就一定有道理，当然(rán)不管是转世灵童还是(shì)转世制度(dù)现在基本上都已经看不到了，大家生活如此丰富多彩，谁(shuí)还会去关(guān)心这种问题(tí)啊。

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