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  颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之士”:颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本,而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士(shì)”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才,另一(yī)种是(shì)“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理想,还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学要联系实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能(néng)解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识,而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

  第四,人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和精益求精下一句是什么意思,精益求精下一句是什么德“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并规定了(le)各斋具体教育内容,实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了(le)适应当时的实际,等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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