草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”，林(lín)栖的美(mě敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思i)人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了(le)美(měi)好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂不因无人(rén)采敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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