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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么(me)意思是“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流(liú)行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金黄(huáng)色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上(shàng),或在额上涂(tú)一点黄(huáng)的颜色的。

  关于当窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)?,男(nán好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来)儿当自强对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么(me)意思,贴(tiē)花黄是啥(shá)意思,贴花黄的花黄是(shì)什么意(yì)思等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

当窗理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思,对镜贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思

  “帖花(huā)黄”是(shì)当时(shí)流行的一种化妆款饰(shì),把金(jīn)黄(huáng)色(sè)的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状(zhuàng)贴(tiē)在额(é)上,或在额上涂(tú)一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部(bù)装饰(shì)物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府(fǔ)民歌(gē),郭(guō)茂(mào)倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述(shù)了一个叫木兰(lán)的女孩,女扮男装,替父(fù)从军(jūn),在战场上建立功勋(xūn),回朝后(hòu)不愿作官(guān),只求回家团聚的故(gù)事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家(jiā)卫国的热情和英勇无畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机(jī)杼(zhù)声(shēng),唯闻(wén)女(nǚ)叹息(xī)。

  问女(nǚ)何所思,问女何(hé)所忆(yì)。

  女(nǚ)亦无(wú)所(suǒ)思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵(bīng),军书十二(èr)卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无(wú)长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此(cǐ)替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭(biān)。<好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来/p>

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎机,关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子(zi),天子坐明(míng)堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗(hàn)问(wèn)所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千(qiān)里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻(wén)女来(lái),出郭相扶将(jiāng);

  阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出(chū)门看火伴(bàn),火伴皆惊忙(máng):同(tóng)行十二年,不知(zhī)木(mù)兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;

  双兔傍地(dì)走,安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌?赏析:全诗(shī)以“木兰是女郎”来(lái)构(gòu)思(sī)木兰的(de)传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色彩(cǎi);

  详略安排(pái)极(jí)具匠心,虽然写的(de)是(shì)战争(zhēng)题材,但着墨较多的却是(shì)生(shēng)活(huó)场(chǎng)景(jǐng)和(hé)儿女情态,富(fù)有生活气(qì)息;

  以人(rén)物(wù)问答(dá)及铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手(shǒu)法描述(shù)人物情态(tài),刻画人物心理,生动细致,神气(qì)跃然,具(jù)有强烈的(de)艺(yì)术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞》合称(chēng)“乐府(fǔ)双璧(bì)”。

《木兰诗(shī)》中的(de)“当窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄的意思是(shì)面对窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔(róu)美的(de)头发,额上贴上花黄。


当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为】

  唧唧复(fù)唧唧,木(mù)兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机(jī)杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问(wèn)女何所思,问女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无(wú)大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏(jùn)马,西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女声(shēng),但(dàn)闻燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

  万里(lǐ)赴(fù)戎(róng)机,关(guān)山度(dù)若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来见天子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿(yuàn)驰千里(lǐ)足,送儿还(hái)故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来,出郭相扶将;阿(ā)姊闻(wén)妹来,当(dāng)户(hù)理红妆;小弟(dì)闻姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床(chuáng)。

  脱我(wǒ)战时袍(páo),著(zhù)我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门看火(huǒ)伴(bàn),火伴(bàn)皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息(xī)声(shēng)一(yī)声(shēng)接着一声,木兰对着房门织(zhī)布。

  听不见织布机织布(bù)梭的声(shēng)音,只(zhǐ)听见木(mù)兰在叹(tàn)息。

  问木(mù)兰在想什么?在惦记什(shén)么?木兰答道:我(wǒ)也没(méi)在想什么,也没在(zài)惦记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚上看见了征兵的(de)文书,君主在大规模(mó)征兵(bīng),征兵的名册有很多(duō)卷,每(měi)一卷上都有我父(fù)亲的名字。

  父亲没(méi)有(yǒu)大(dà)儿子,我没(méi)有(yǒu)兄长,木兰愿意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始(shǐ)替代父(fù)亲(qīn)去征战(zhàn)。

  在(zài)集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭。

  早上(shàng)辞别父母上路,晚(wǎn)上宿营在黄河边,听(tīng)不见父母呼(hū)叫女儿的声(shēng)音,只听见黄河水奔腾(téng)流淌(tǎng)的声(shēng)音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到达黑(hēi)山头(tóu),听(tīng)不见(jiàn)父母呼叫女儿的声(shēng)音(yīn),只听见胡人战氏迟搭马啾(jiū)啾(jiū)的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔赴(fù)战场(chǎng),飞一样(yàng)跨过一道道的关隘,越过一(yī)座座(zuò)的山峰(fēng)。

  夜(yè)晚(wǎn)北方的寒气传送着打更的(de)声音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将士们(men)身经百(bǎi)战有(yǒu)的为国(guó)捐躯,有的转战多(duō)年得(dé)胜归(guī)来。

  胜利归来朝(cháo)见天(tiān)子,天子坐(zuò)在殿堂论功行赏。

  给(gěi)木兰(lán)记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天(tiān)子(zi)问木(mù)兰想要(yào)什么,木兰说不愿做尚书郎,希望(wàng)能骑着(zhe)千里马,快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了(le),互相(xiāng)搀扶(fú)着到城外迎接她(tā);姐姐(jiě)听说妹(mèi)妹回来了(le),对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回(huí)来了(le),忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁(gé)的门(mén),坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战(zhàn)袍,穿上以前的女儿装,面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美的头发,额上(shàng)贴上(shàng)花黄。

  出门去见一(yī)起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊(jīng),征战(zhàn)同行(xíng)这么(me)多年,竟然不知木兰是个(gè)女子。

  提着兔子的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半(bàn)空时(shí),雄兔两只前脚时常动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯(mī)着,所(suǒ)以(yǐ)容(róng)易辨认。

  雄雌(cí)两只(zhǐ)兔子贴着地面(miàn)跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔哪个(gè)是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我觉得比较(jiào)重要的词汇,单独解(jiě)释(shì)给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织布,停机(jī)叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼(zhù):织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表(biǎo)示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样(yàng),都指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开(kāi),辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古代对北(běi)方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声(shēng)音。

  万里(lǐ)赴戎机:不远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场(chǎng)。

  戎机:指战(zhàn)争(zhēng)。

  关山(shān)度若飞:像飞一(yī)样地跨过一道道的(de)关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气传送着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古(gǔ)代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白天用(yòng)来(lái)做饭,晚上(shàng)用来(lái)报更(gèng)。

  寒光照(zhào)铁(tiě)衣:冰冷的月(yuè)光(guāng)照在将士们的(de)铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的(de)厅堂,此处指宫殿(diàn)

  策勋十(shí)二转(zhuǎn):记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级(jí)每升一(yī)级叫一转,十二(èr)转(zhuǎn)为最(zuì)高的勋级。

  十二(èr)转:不(bù)是确数,形容功劳极高(gāo)。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐(cì)很多的财物。

  百千:形容数(shù)量(liàng)多。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想要(yào)什么。

  不(bù)用:不愿意(yì)做(zuò)。

  尚书郎:尚书省(shěng)的官。

  尚书省是古(gǔ)代(dài)朝廷中管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希望(wàng)骑上(shàng)千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译(yì)。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽装(zhuāng)束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通(好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来tōng)假字(zì) 通(tōng)“着(zhe)”,穿(chuān)。

  云(yún)鬓(bìn):像云(yún)那样的(de)鬓发,形(xíng)容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女(nǚ)的(de)一(yī)种面(miàn)部装饰(shì)物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时(shí)时动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离(lí),眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌(cí):两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪(nǎ)个是雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用(yòng)同一(yī)个锅吃饭,后意译为同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并(bìng)排(pái)跑。


  【这首诗的(de)文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖(tiē)〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义(yì):

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷(yé)爷,即父(fù)亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走(zǒu);今(jīn)义(yì)行(xíng)走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用(yòng)作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外(wài)城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为(wèi)门,木兰当户(hù)织;今义人(rén)家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二(èr)。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰(chí)千里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动(dòng)词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑(qí)”动词作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难(nán)辨兔的(de)雄雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指形(xíng)容事情错综复杂,难于辨别。

  特(tè)殊句(jù)式(shì)及重(zhòng)点句子翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马(mǎ)”,“此”指代(dài)父从军这(zhè)件事。

  )

  愿意为此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思(sī)”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒(dào)装。

  宾语前(qián)置(zhì)。

  )

  问一声(shēng)闺(guī)女(nǚ)想的是(shì)什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木(mù)兰(lán))不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道(dào)道的关,越过一(yī)座(zuò)座的山。

  将军和壮士(shì)身经百战,历经数(shù)年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄:当着窗户对着镜子(zi)整理头(tóu)发和(hé)贴(tiē)上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的时代众(zhòng)说纷纭,但(dàn)从历史(shǐ)地理(lǐ)的条件(jiàn)可以判定事(shì)和诗可能产(chǎn)生后魏,这诗产(chǎn)生于民间(jiān),在长期流(liú)传(chuán)过程中,有经后(hòu)代文人润色(sè)的痕(hén)迹,但(dàn)基本上(shàng)还是保存了民歌易记易诵的特色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰(lán)诗》产生于北朝后期。

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