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　　“犯(fàn)我中华者，虽(suī)远必诛”是西汉时期的陈汤说的，意(yì)思是：对冒犯我强大汉朝的行为(wèi)的人，即(jí)使(shǐ)再(zài)遥远(yuǎn)也要诛杀。

　　“明(míng)犯强汉者，虽远必(bì)诛(zhū)”是汉廷对(duì)外(wài)政(zhèng)策的基本策略。

　　汉朝军队(duì)果(guǒ)断出击北匈(xiōng)奴，灭了北(běi)匈奴在(zài)郅支城重建的国家，解除了郅支单于所(suǒ)部(bù)对汉(hàn)朝的(de)威胁，留下(xià)了“明犯强(qiáng)汉者，虽远必诛”这句名言。

　　出自《资治通鉴(jiàn)》卷第二十九(jiǔ)《汉纪二十(shí)一》。

犯我(wǒ)中华者虽远(yuǎn)必诛这(zhè)句话是(shì)谁说的(de)

　　犯我(wǒ)中华者虽远必诛这句话是(shì)班(bān)固说的。

　　犯我中华(huá)者(zhě)，虽远必诛，原文出(chū)自（东(dōng)汉）班固(gù)《汉书》卷七十：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛(zhū)。

　　” 这句(jù)话(huà)是诛(zhū)杀完再(zài)说的而不(bù)是诛杀前所说。

　　意(yì)思(sī)是：对冒犯我强(qiáng)勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝汉的行(xíng)为的人，即使再遥(yáo)远也要诛杀。

　　班(bān)固一(yī)生著述颇丰。

　　作(zuò)为史(shǐ)学家，修撰《汉书》，是“前四(sì)史”之一；作(zuò)为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两(liǎng)都赋(fù)》开创了京都赋的(de)范(fàn)例，列入《文选》第一篇；作为经学理论家，所(suǒ)编《白此绝虎通义(yì)》集当时经学之大成，将谶纬神学(xué)理论化、法(fǎ)典化。

人物生(shēng)平

　　班固出(chū)身儒学世家，自幼(yòu)接受(shòu)父伯教育和熏陶，九岁便能文诵赋。

　　班固的(de)父亲班(bān)彪当时已(yǐ)是(shì)远近闻名(míng)的学(xué)者，好(hǎo)多人都前来拜他为师或与他探讨学问，受父亲朋友辈(bèi)学者的(de)影响，班(bān)固开(kāi)阔了眼界，学业(yè)大有长进，卜扒滑班彪晚年潜心(xīn)续(xù)写《史记》，受父亲影响，班(bān)固也开始(shǐ)留意史籍。

　　随着年龄(líng)的增(zēng)长，班(bān)固(gù)开始不满足于儒学世家的家庭教(jiào)育。

　　为(wèi)了进(jìn)一步深造，班固于(yú)十六岁时进(jìn)入洛阳太(tài)学(xué)学习，在这里，他(tā)用功苦学(xué)，贯通各种经书典籍，不论型腊(là)儒家或其他百家学说(shuō)，都能(néng)深(shēn)入钻研，同时注重见识，并不拘守(shǒu)一(yī)师之说，不停留(liú)在字音字义、枝枝(zhī)节节的注勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝解(jiě)上，而是要(yào)求贯通(tōng)经籍的大义(yì)。

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