作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)以(yǐ)及作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许地(dì)山简介资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品(pǐn)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

　　关于作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介(jiè)及代(dài)表作品等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译