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  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一,除(chú)净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

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  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男(nán)子,多数挂须。

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛指末本(běn)正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng),而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子(zi),包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同,可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏职(zhí)能,如(rú)打(dǎ)头出场者,反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起(qǐ),原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng),他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通过不断的(de)交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心(xīn),遍(biàn)及中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展,不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧(jù)种,大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史,但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ),它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受人民(mín)群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì),用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào),如宇文(wén)成都、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng),只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务,可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-京剧(jù)

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