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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服(fú)骑射的故(gù)事

  战(zhàn)国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候,赵国正处在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期,就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大(dà)国的战(zhàn)争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

  特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上,东(dōng)北同(tóng)东胡相接(jiē),北(běi)源边与匈奴(nú)为邻,西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng),长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处(chù):穿(chuān)窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo),生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比,具(jù)有更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队,带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性(xìng),认识真(zhēn)切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日>

  因(yīn)此,为了富国(guó)强兵(bīng),赵武灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装(zhuāng)便利(lì),利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机,机动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日们要善于借(jiè)鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基本解释

  据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài):“今(jīn)吾(赵武(wǔ)灵(líng)王)将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也(yě)记载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng),召肥义与议(yì)天下(xià),五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马(mǎ)上(shàng)射箭),有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为(wèi)国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大(dà),进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经(jīng)房子,抵达(dá)代地,再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠,向西攻(gōng)到黄河(hé),登上(shàng)黄华山顶(dǐng),与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人(rén)会明白(bái)的(de)。

  即使天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这(zhè)么(me)做,一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡(hú)服(fú)。

   国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú),其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政(zhèng)服从(cóng)国君,现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服(fú),而(ér)叔父您不穿,我(wǒ)担心天(tiān)下人会(huì)议(yì)论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

  治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ),要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本;处理政(zhèng)事要有一定原则,要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

  宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià),采用礼乐仪制,是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观,让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的(de)地方。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù),去仿(fǎng)效外族的服(fú)装(zhuāng),是擅改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北面有燕国、东(dōng)胡(hú);西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如(rú)今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练(liàn),凭什(shén)么(me)能(néng)守得(dé)住呢?先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的(de)强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗(hào)城,如果不(bù)是老天保佑,鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了(le)。

  此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难,一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您(nín)一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱,我对您深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从命(mìng),赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令,提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我们的(de)道理

   这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的,看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴,胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点,他们(men)机动力强而且速度(dù)快(kuài),服装便利,利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力(lì)差(chà),速(sù)度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

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