扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈(q没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ū)的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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