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乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些(x乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法iē)方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)

  是(shì)关注人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统,其核心在于肯定人性和人的价(jià)值,

  要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等,尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考(kǎo),关(guān)怀人的(de)精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异,关心人丰富多(duō)样的(de)个体需(xū)求,激(jī)发人的(de)主动性积(jī)极性创造性,促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

  具体来说,包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质生命的存在,更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

  2、承认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

  3、承认人的价值,追求人(rén)的社(shè)会(huì)价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

  人不仅是物质生活的主(zhǔ)体,也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体,因(yīn)而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

  5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

  不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要,更关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要,更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发(fā)展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的(de)发展(zhǎn),而不是由外力(lì)强制的发(fā)展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或(huò)达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文主义是以人为(wèi)本(běn)位的世界观,集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人(rén)既是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体,又(yòu)是自身存在的价值(zhí)主体,人不同于(yú)一般的物,它的(de)根(gēn)本是内在(zài)而非外(wài)在,因此,文明建(jiàn)设的(de)根本是精(jīng)神(shén)。

  人文(wén)精神倡导把情感看作人的(de)基本存在方(fāng)式,社会要关注人的(de)精神状态和内在需求,避免人(rén)的(de)异化(huà)。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞(fēi)速(sù)发(fā)展,人民的(de)物(wù)质生(shēng)活(huó)水平得到了极(jí)大的提(tí)高,物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解决(jué),市(shì)场化为人们带来了(le)丰厚的(de)利(lì)润与物质的享(xiǎng)受,但(dàn)市场经济的(de)实用性与功(gōng)利性特征,又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

  所以,在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下(xià),在(zài)现代社(shè)会(huì)的激烈竞(jìng)争中(zhōng),一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫(pò)切需要,另一方面(miàn)却是(shì)这种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工作会议上,江(jiāng)泽民(mín)总(zǒng)书记(jì)对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论武装人(rén),以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人(rén),以高尚(shàng)的(de)精神塑(sù)造人,以(yǐ)优秀(xiù)的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的(de)要求,这一思(sī)想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识,具有深(shēn)远的意(yì)义(yì)。

  新(xīn)闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的文化(huà)载体,应(yīng)当担负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀(huái)。

  与(yǔ)此同时,人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共(gòng)鸣,从而(ér)完成新(xīn)闻信息价(jià)值(zhí)和文化价值的(de)双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者,为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从这(zhè)一点(diǎn)来说,走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn),二(èr)者之间的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

  要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng),尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中,人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激(jī)发人(rén)的(de)主动(dòng)性积极(jí)性创造性,促进人的自由(yóu)全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体现了(le)执政党(dǎng)对人(rén)的(de)关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受,引导人们正确对(duì)待自己、他人和社(shè)会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀(huái乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法)就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定,对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的(de)追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng),其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文(wén)关怀精神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端倪,到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成,自此以后,在中国(guó)社会和中国文化中经(jīng)久不(bù)衰,成为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂(hún)。

  中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí),意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

  在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想中(zhōng),在处理人(rén)与人之间的关(guān)系方面(miàn),提出了(le)忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等(děng)规(guī)范(fàn),在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范,同时,在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警示。

  儒家主张把精(jīng)力(lì)集(jí)中到人事方面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世,为儒家(jiā)文化(huà)开辟了乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法(le)一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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