生人回避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体在(zài)道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸(shī)的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发(fā)生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一(yī)直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古(gǔ)代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通(tōng)不(bù)发达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表山峻岭之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于这种事，常人(rén)是唯恐避(bì)之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代(dài)揭(jiē)秘(mì)说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现(xiàn)场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在作(zuò)品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事(shì)：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节不(bù)会变(biàn)硬。一(yī)次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都有人来(lái)洽谈业务。

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