赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们(men)听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

一本书多重，一本书多重有一斤吗rong>湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客死异(yì)乡，那么(me)不管(guǎn)隔的(de)多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回(huí)犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊一本书多重，一本书多重有一斤吗停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来。最后(hòu)，随(suí)着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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