《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋(jìn)时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由(yóu)汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能(néng)排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至(zhì)今多少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四(sì)千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传位(wèi)于(yú)子启，改(gǎi)变了原始部落的(de)禅让制，开创中国近四(sì)千年(nián)世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为(wèi)中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为(wèi)历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教(jiào)科(kē)书(shū)中即将(jiāng)夏(xià)的范(fàn)围(wéi)定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主要(yào)见于《史(shǐ)记·夏(xià)世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国(guó)语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生过(guò)大禹治水、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及(jí)夏(xià)桀暴政(zhèng)等(děng)不(bù)多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中国(guó)学界开始重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对(duì)夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中后期至(zhì)今(jīn)，国内外不(bù)少历史著作(zuò)、历史教(jiào)科书都(dōu)是(shì)从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史上家(jiā)天下(xià)的开始从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(美国总统奥巴马几岁wèi)颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域(yù)大致在今河南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明(míng)，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏(xià)朝(cháo)的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文(wén)化(huà)的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若在(zài)更广(guǎng)的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启(qǐ)，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共(gòng)传(chuán)了14代，经历(lì)了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的范围(wéi)定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国、少康中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其(qí)中(zhōng)就包括了对(duì)夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国(guó)内外不少历史著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起(qǐ)，将(jiāng)此(cǐ)前的历史(shǐ)视为(wèi)传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝

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