祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译以及祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分(f拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗ēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其(qí)失败时(shí)形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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