还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具(jù)生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同(tóng)礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽(f礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事(shì)实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很(hěn)。

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再三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最(zuì)红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他(tā)发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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