赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(z宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的赶尸宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在(zài)古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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