黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不(bù)是(shì)黄姓祖先(xiān)是(shì)陆终是黄(huáng)姓始祖的原因：陆(lù)终(zhōng)子孙后代(dài)众多(duō)，后代大多战绩卓越，在夏(xià)朝时，因功受封(fēng)于黄候（故址在今河南省(shěng)横川(chuān)县(xiàn)），春秋后(hòu)期为楚所灭(miè)，其(qí)子孙就以国为(wèi)姓，奉陆终(zhōng)为黄姓(xìng)始(shǐ)祖的。

　　关于黄姓的来(lái)源(yuán)和历史名人(rén)和现状(zhuàng)，陆(lù)终(zhōng)到底(dǐ)是不(bù)是黄(huáng)姓祖先(xiān)以(yǐ)及黄姓的来源(yuán)和历史名(míng)人和(hé)现状，黄姓家(jiā)谱全部字辈排(pái)行，陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先，陆终姓陆还是黄，陆终叫黄什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖(zǔ)先

　　陆终是(shì)黄(huáng)姓(xìng)始祖的原因：陆终子(zi)孙(sūn)后代众多，后代大多战(zhàn)绩卓(zhuó)越，在夏朝(cháo)时，因(yīn)功受封于(yú)黄候（故址在今(jīn)河南省横川县），春(chūn)秋后期为楚所灭，其子孙就(jiù)以(yǐ)国为姓，奉陆终(zhōng)为(wèi)黄姓始祖。

　　陆终是上古时代传说中的人物，楚国先祖火(huǒ)神吴回之子，他有六(liù)个儿子，是中华民族演进史上的重要人(rén)物，他们的后代，曾经(jīng)繁(fán)衍成了许多重要(yào)的(de)姓氏(shì)，包括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹(cáo)、娄等。

　　《史(shǐ)记·楚世家》中记载：“楚之先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳。

　　高阳者，黄帝之(zhī)孙，昌意之子也。

　　高阳生称，称生(shēng)卷(juǎn)章，卷(juǎn)章生重黎。

　　重(zhòng)黎为帝喾高(gāo)辛居火正，甚有功，能光融天下(xià)，帝喾(kù)命(mìng)曰(yuē)祝(zhù)融。

　　共工(gōng)氏(shì)作(zuò)乱，帝(dì)喾使重(zhòng)黎诛之而不尽。

　　帝乃以庚寅日诛重黎(lí)，而以其弟吴回(huí)，为重黎(lí)后，复(fù)居(jū)火(huǒ)正，为祝融(róng)。

　　吴回(huí)生陆终。

　　陆终(zhōng)生子六人(rén)，诉(sù)剖而产焉。

　　其(qí)长一曰(yuē)昆吾，二(èr)曰(yuē)参胡，三曰彭(péng)祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰(yuē)季(jì)连，芈姓(xìng)、楚其后也。

　　”黄姓的其他来源：1、源自官(guān)位，以官职称谓为(wèi)氏。

　　出自远古伏羲下属之官黄(huáng)龙师。

　　黄龙师，亦称(chēng)黄(huáng)龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等(děng)，是伏羲(xī)设置的官名，为(wèi)中官(guān)。

　　黄龙师之后裔(yì)子孙，有以先祖官称(chēng)为姓氏者，称黄(huáng)龙氏(shì)，后简称为(wèi)单姓黄氏、龙氏等。

　　2、源于改姓而来。

　　其(qí)他(tā)汉姓(xìng)改为黄姓(xìng)：上古时候，黄、王同音(yīn)，故有的王(wáng)姓改(gǎi)为黄姓；

　　还(hái)有其他(tā)原(yuán)因(yīn)改姓黄(huáng)的：如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓(xìng)的直接来源

　　黄姓的(de)直接来源要 简单(dān)点 黄姓的直接(jiē)来源（1）出自嬴姓(xìng)。

　　据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓(xìng)十四氏(shì)之一。

　　古代(dài)黄国在今河南省湟川西部，后被楚(chǔ)国所灭，子孙散之四方(fāng)，仍(réng)以原国名“黄”为氏。

　　（2）古代南方蛮族姓(xìng)氏。

　　《新(xīn)唐书》载：邕(yōng)[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

　　 黄(huáng)的(de)姓氏由来是(shì)什(shén)么(me)？ 黄姓，中(zhōng)华姓氏之(zhī)一，是(shì)一(yī)个典型的多民(mín)族、多源流姓氏，主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族改姓等。

　　吴回(huí)（祝融）之(zhī)子陆终为得(dé)姓始祖。

　　 黄姓(xìng)在宋版《百家(jiā)姓》中位(wèi)列(liè)第(dì)96位。

　　至2006年，黄姓(xìng)人口约有(yǒu)2700万，约(yuē)占全国人口的2.2%；按人口算，黄姓排名从第8位升为第7位。

　　 黄姓起源于中国北方，后迁至中(zhōng)原地区并建立(lì)黄(huáng)国(guó)。

　　黄国被楚国(guó)所(suǒ)灭后，部分(fēn)族人开始(shǐ)南迁。

　　两宋之后，黄(huáng)姓广布到(dào)湖(hú)北、陕西、四川、湖(hú)南、福建等地。

　　当代，黄姓人(rén)口主要(yào)分布于广东、四川、湖南、广西(xī)、江西、湖北、福建、江苏等地。

　　 主要源流(liú)

　　 1、源自(zì)嬴姓，以国(guó)名为氏。

　　有三种说法：

　　 ①远祖可追溯到帝舜时代的(de)东夷部落首领伯益。

　　伯益(yì)因治(zhì)水有功，被帝舜赐姓嬴氏。

　　其此局嫌后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。

　　春秋(qiū)时期，楚国(guó)称霸，只有黄国和随国(guó)敢于抗衡。

　　公元前648年，黄国被楚国所(suǒ)灭。

　　亡国后的黄国子孙，以国(guó)名为氏。

　　[2]

　　 ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(hào)[3] 。

　　少昊(hào)金天氏后裔台骀，为(wèi)水官之(zhī)长，颛顼时受封于汾川(chuān)。

　　春秋(qiū)时(shí)，台骀的(de)后人曾建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国，后来(lái)都被(bèi)晋国灭(miè)掉了。

　　其中，黄国公族(zú)子孙以国为姓。

　　[2]

　　 ③远(yuǎn)祖可追(zhuī)溯森手到远(yuǎn)古掌火之官吴回（祝融(róng)）之子陆终。

　　陆(lù)终后裔在周(zhōu)代时，被(bèi)封于黄地(dì)，建立了(le)黄(huáng)国。

　　黄国后来被楚国所灭，其后代子(zi)孙分散到了各地，他(tā)们(men)以国名为氏(shì)，称黄姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演变

　　 2、源自(zì)官位，以官职(zhí)称谓为氏。

　　有两种(zhǒng)说法：

　　 ①出自远古伏羲下属之官黄龙师。

　　黄龙(lóng)师，亦称黄(huáng)龙、黄师(shī)、黄中(zhōng)官、龙(lóng)师(shī)等，是伏羲设(shè)置的官名，为中官。

　　黄龙师之后(hòu)裔子孙，有以先祖官称为(wèi)姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝下属之官(guān)黄云。

　　黄云(yún)，是黄帝设置的(de)官名，为中官。

　　黄云之后裔子(zi)孙，有以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓氏者，称(chēng)黄(huáng)云氏，后简称为单姓(xìng)黄氏、云氏等(děng)。

　　[6]

　　 3、源于(yú)改姓而来：

　　 ①其他(tā)汉姓改为黄姓(xìng)：上(shàng)古时(shí)候，黄(huáng)、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其(qí)他原因改姓(xìng)黄的：如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓(xìng)：今 *** 黄(huáng)氏，是少数(shù)蒲氏 *** 人为(wèi)避(bì)元末“反色目”诛杀(shā)之祸而改为黄氏的。

　　 ③满族改黄(huáng)姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人(rén)数很多，后(hòu)分衍有(yǒu)四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

　　[7]

　　 得(dé)姓(xìng)始祖

　　 陆(lù)终，吴(wú)回(huí)之子。

　　周代时，其后(hòu)被封于(yú)黄地，建立了(le)黄国。

　　后被楚国所(suǒ)灭，后代(dài)以原国名为氏，并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙(xǐ)传播

　　 远古时期，在(zài)今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族(zú)人后(hòu)跟随颛顼(xū)迁至中原地(dì)区。

　　公(gōng)元前648年，潢川黄国被(bèi)楚(chǔ)国(guó)灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中(zhōng)部，大批则(zé)内迁(qiān)到楚(chǔ)国腹地，定居在湖北等(děng)地。

　　 战国至(zhì)秦汉时期，黄(huáng)姓已经(jīng)大批播迁到(dào)湖北地区(qū)，逐渐形成江陵、江夏两(liǎng)个黄氏郡望，以(yǐ)此为(wèi)基地向江(jiāng)南发(fā)展(zhǎn)，“浮诸江(jiāng)南，以实海滨”，黄姓(xìng)的(de)足迹已经(jīng)西达陕(shǎn)西和四川，东临东海，南入湖南和(hé)江西(xī)。

　　东晋末，中(zhōng)原的林、黄(huáng)、陈、郑(zhèng)四大(dà)姓率先进入了福建(jiàn)。

　　 隋唐(táng)时期，黄姓(xìng)主宗(zōng)分(fēn)流(liú)，有了新的向南发(fā)展(zhǎn)的行(xíng)动。

　　一(yī)支由(yóu)江夏向东南迁移，穿过(guò)江西，进入浙(zhè)江，在金华地区(qū)形成了(le)金华黄(huáng)氏；另一支先由江夏北(běi)迁河(hé)南固始，再向(xiàng)南经安徽、江西(xī)，抵达福(fú)建邵武(wǔ)，形成(chéng)邵武黄氏。

　　由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布(bù)依族、侗族等民族中的黄姓(xìng)先民；一部分进入了(le)越南，成为(wèi)当地的大姓腊扒。

　　黄姓(xìng)进入台(tái)湾(wān)地区是在明末时(shí)期(qī)。

　　 由于黄姓(xìng)主力在秦汉时期已迁(qiān)离了北方，所以受中国(guó)北(běi)方几次战乱的伤(shāng)害(hài)较轻(qīng)。

　　黄姓在中国南(nán)方得到稳定长足的(de)发(fā)展，尤其是宋、元、明时(shí)期(qī)，在赣浙(zhè)闽粤四省繁衍最盛，最(zuì)终形成了今天典型的(de)南方大姓(xìng)。

　　...>>

　　 黄(huáng)的历史(shǐ)起源 中国古(gǔ)代黄色(sè)是高(gāo)贵的颜色，后(hòu)来变作(zuò)贬义是受本(běn)文(wén)影响。

　　十九(jiǔ)世纪末英国的低俗小(xiǎo)说往往(wǎng)用黄色封皮，后(hòu)来黄(huáng)色就有了色情之义。

　　我们经(jīng)常(cháng)用“黄色”来指称带有(yǒu)明显(xiǎn)色情意味的的(de)东西(xī)，对此大家已经约定俗(sú)成。

　　一(yī)样事物(wù)只要(yào)被冠以“黄色”二字，往往就是“扫”和“打”的对象。

　　而在中国古代，黄(huáng)色(sè)却是(shì)极其高贵的色彩，是(shì)皇(huáng)家御用的，平民百(bǎi)姓(xìng)还不准(zhǔn)用。

　　中间的(de)变化转换，主要是受(shòu)了(le)西方的影(yǐng)响。

　　1894年，英国创刊了(le)一家杂志，名字(zì)就叫《黄(huáng)杂(zá)志》，一(yī)批有世纪(jì)末文(wén)艺倾向的小说(shuō)家、诗(shī)人、散文家、画家等，围绕(rào)该杂志形成(chéng)一个被称(chēng)为“颓废派(pài)”的(de)文艺集团。

　　他们(men)的作品(pǐn)，有(yǒu)时带(dài)有(yǒu)一点色情意味，但不(bù)能算淫秽。

　　然而第二年(nián)4月3日，当时极负(fù)盛名的英国剧作家王尔德(dé)（O.Wilde），因同性恋(liàn)的罪名遭到逮(dǎi)捕。

　　而逮捕(bǔ)他时的一个小插(chā)曲，使(shǐ)得(dé)《杂志》名声大受损害。

　　当时报(bào)纸上说，王尔德在被捕(bǔ)时(shí)胁(xié)下还夹了一本(běn)《黄杂(zá)志》，于是人们想(xiǎng)当(dāng)然地认(rèn)为这杂(zá)志和王尔德同样(yàng)是不(bù)名誉的(de)，第二(èr)天就有人到《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ，用石头将橱(chú)窗玻璃砸得粉碎(suì)。

　　其实王尔德(dé)被捕那天，胁下夹的(de)书是法国作家比尔路易的小说《爱神》，碰(pèng)巧(qiǎo)这本小(xiǎo)说和当时法国(guó)的许多(duō)廉价小说(shuō)一样，也是黄封(fēng)面的。

　　这(zhè)种(zhǒng)小说称为“yellowback”，也被认为(wèi)是(shì)不(bù)登大雅之堂(táng)的。

　　《黄杂志》也好，“yellowback”也好(hǎo)，都(dōu)使得“黄色(sè)”与性、色情、恶俗等等概念发生(shēng)了联系。

　　但就在同时(shí)，大洋彼(bǐ)岸的美国报业，则另有一番“黄色”景(jǐng)象(xiàng)。

　　当时(shí)纽约的《世界报》和《日报(bào)》，为了发行量而展开疯狂(kuáng)竞争(zhēng)。

　　先是J.普利策(cè)买下了(le)《世界报》，用绘声绘色(sè)、耸人听闻的报(bào)道和(hé)对政治腐(fǔ)败的攻(gōng)击，赢得了全美(měi)报纸的(de)最大发行量。

　　1895年矿业(yè)巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对(duì)手《日(rì)报》，他所采用的(de)手段更是变本加厉，甚至把专为《星期日世(shì)界(jiè)报》画极受读者欢迎(yíng)的连环漫(màn)画《黄(huáng)色小子》的(de)画家(jiā)也挖(wā)了过(guò)来(lái)。

　　当时(shí)两(liǎng)报广泛采(cǎi)用(yòng)通栏大字标题、彩色连(lián)环画、大(dà)量(liàng)图片等等手法，竭力迎(yíng)合读者。

　　这段(duàn)时期被称为“黄色新闻(wén)”时(shí)期。

　　这就是西方的(de)“黄色”──色(sè)情也好，媚俗(sú)也(yě)好，都被(bèi)认为(wèi)是(shì)低级的东西。

　　 黄姓(xìng)的由来及历史著名人物(wù) 黄姓来源(yuán)：（1）出自(zì)嬴姓。

　　据《诸暨孝义黄氏(shì)族谱》所载，黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

　　古代(dài)黄国在今河南省湟川西部，后(hòu)被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原国(guó)名“黄”为(wèi)氏(shì)。

　　（2）古代南方蛮族姓(xìng)氏。

　　《新唐书(shū)》载(zài)：邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓(xìng)。

　　春秋时晋(jìn)国黄渊，战国楚国相黄歇，东汉江夏(xià)太守黄祖，三国蜀汉(hàn)黄忠，饥代博学黄闵，宋代江西诗派之(zhī)祖(zǔ)黄庭坚，近代武术大师黄(huáng)飞(fēi)鸿等。

　　 姓黄的(de)祖先以(yǐ)前是什么姓氏 黄姓得(dé)姓始祖(zǔ)：陆终。

　　上古(gǔ)时(shí)期(qī)火神祝融（掌管火的官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时(shí)，其后被封于黄(huáng)（今河南省潢川西十(shí)二里），建(jiàn)立(lì)了黄国。

　　黄(huáng)国后(hòu)来被楚国所(suǒ)灭，其后代(dài)子孙分散到了各地，他(tā)们不(bù)忘亡(wáng)国之(zhī)恨，遂(suì)以(yǐ)原国名(míng)为(wèi)氏，称黄姓。

　　并尊陆终为其得姓始祖。

　　 黄姓的来(lái)源：

　　 1、来源(yuán)于少昊氏，在远古蒙昧(mèi)洪荒时代(dài)的中国东部(bù)地区，有许多以鸟(niǎo)为图腾(téng)的原始人群，生活(huó)在(zài)这一广大地区，典籍称之(zhī)为东夷(yí)。

　　其中(zhōng)有9支氏族最为强盛，组成(chéng)为(wèi)部(bù)落(luò)联盟集团，史(shǐ)书(shū)称其为九(jiǔ)夷。

　　据《古(gǔ)本(běn)竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄(xuán)夷、凤(fèng)夷(yí)、阳夷。

　　其中(zhōng)的黄(huáng)夷(yí)氏族，就是黄姓的最古老的族源。

　　 黄夷是(shì)因为崇(chóng)拜黄(huáng)鸟而(ér)得此名。

　　其(qí)发源(yuán)地在(zài)今内蒙古(gǔ)东部(bù)、燕山之南的(de)辽河(hé)西源(yuán)西(xī)拉木伦河流(liú)域。

　　远古时代，在(zài)燕(yàn)山南面(miàn)的古幽州一带，栖息着各种(zhǒng)鸟类(lèi)，其中有一种后人(rén)称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种黄鸟(niǎo)，不(bù)仅(jǐn)小(xiǎo)巧(qiǎo)精灵，色泽艳丽，而(ér)且(qiě)叫(jiào)声清(qīng)脆，婉转悦耳。

　　《诗周(zhōu)南葛覃》的第一节这样描(miáo)写：“葛之覃(tán)兮，施于中(zhōng)谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于(yú)飞(fēi)，集于灌木(mù)，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长期采集、狩猎在山(shān)林中的原始先民们(men)来说，这小巧活(huó)泼的小黄鸟，它们成群(qún)地在空(kōng)中林间飞(fēi)腾、跳跃、呜(wū)叫，给先民们带来天籁般的谐(xié)趣和原始愉(yú)悦(yuè)。

　　他们(men)对黄鸟(niǎo)的喜爱之情，转而变为尊敬(jìng)，后来发展至(zhì)顶礼膜拜，就把它当作自己氏族的守(shǒu)护神和标(biāo)志，因而也就成为这一氏族的图腾(téng)。

　　这个氏族就叫做(zuò)黄鸟族、黄(huáng)氏(shì)族，简(jiǎn)称(chēng)为黄(huáng)夷、黄族、黄人，成(chéng)为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的一(yī)支。

　　 黄氏族人所居之(zhī)地，地名多带黄字。

　　辽河西源(yuán)西(xī)拉木伦河，古代叫黄水(shuǐ)，后来(lái)才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十(shí)一潢河：“《新(xīn)唐书(shū)》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一统(tǒng)志》原本(běn)谓别于(yú)西黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东(dōng)部向东(dōng)南(nán)方(fāng)向迁徙(xǐ)，经(jīng)河北迁安县西的黄山和束鹿(lù)县(xiàn)的(de)黄丘进入山东半岛，加入(rù)东夷集团，成为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

　　今(jīn)山(shān)东(dōng)黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴(xīng)博县有黄山(shān)，黄(huáng)阜、济南(nán)西南60里也有黄(huáng)山。

　　这一带就是(shì)远古黄夷栖息活(huó)动的地区(qū)。

　　 在东夷集团中，黄人的(de)势力发展非(fēi)常(cháng)迅(xùn)速，很(hěn)快就成(chéng)为东夷(yí)集团中势力强(qiáng)大(dà)的一(yī)支(zhī)，因而被推尊为部落联盟首领。

　　在野蛮时代(dài)中(zhōng)期(qī)，东夷部族集(jí)团由(yóu)凤夷(yí)氏族的少昊(hào)金天氏(shì)为部落(luò)联盟(méng)大首领时，黄夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族，后来又(yòu)加入了少(shǎo)昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由于东夷(yí)集团大首领(lǐng)少昊氏(shì)族的图(tú)腾是凤，因此(cǐ)凤便成(chéng)为百鸟之(zhī)王，成为了神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有一种雌(cí)性(xìng)的鸟(niǎo)，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟(niǎo)与黄鸟一样，通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽毛，而且这(zhè)两种鸟名的(de)读(dú)音完全相同。

　　皇(huáng)鸟是凤鸟的(de)配偶(ǒu)，恰(qià)巧(qiǎo)黄(huáng)夷又(yòu)是凤夷的婚姻(yīn)氏族(zú)。

　　这些相同(tóng)、相似(shì)、相(xiāng)通(tōng)之处，黄人便自(zì)然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺，崇(chóng)拜的(de)对(duì)象改成(chéng)了凰(huáng)鸟。

　　这样，黄鸟变成(chéng)了皇(huáng)(凰)鸟，黄夷的图腾由黄(huáng)鹂鸟(niǎo)变为(wèi)金凤凰。

　　 当历史进入(rù)到野(yě)蛮(mán)时代中期，大约是炎黄之世(shì)时，东方黄夷部落部分成员陆续(xù)内迁到了(le)华北平(píng)原(yuán)和黄(huáng)河中(zhōng)下游地区时(shí)，展现在他们眼(yǎn)前(qián)的尽是(shì)一片(piàn)黄色：黄(huáng)色的(de)平原，黄(huáng)色的山(shān)峦，还(hái)有横穿(chuān)北(běi)部中国的黄(huáng)色的大河，人们便崇拜起大地和(hé)大河并把这条(tiáo)河叫做黄(huáng)河。

　　 由(yóu)于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色(sè)，所(suǒ)以才有了《说文解字》“黄，地之色也”的释义(yì)。

　　 黄(huáng)人加入东夷(yí)集团后，与少昊氏(shì)一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思结成了婚姻氏族的关系。

　　后来，少(shǎo)昊氏族势力越(yuè)来越强(qiáng)大(dà)，少昊就成为东夷部落集团的大(dà)首领，这(zhè)样，黄夷降而为少昊部(bù)落(luò)的附属氏族，它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族。

　　因此，黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世代为水官之长(zhǎng)，颛顼(xū)时他被封于(yú)汾川，后世尊其(qí)为汾水之神。

　　春(chūn)秋时台骀(dài)的后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄氏在中(zhōng)国有多少人(rén)，黄氏的来(lái)由(yóu)是怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先(xiān)？ 黄姓得姓(xìng)始祖：陆终。

　　上古时期火神祝融（掌(zhǎng)管火的官）吴(wú)回之子。

　　后(hòu)其继任祝融。

　　周(zhōu)代时(shí)，其后(hòu)被(bèi)封于黄（今河南省潢(huáng)川西十二里），建立了黄国(guó)。

　　黄(huáng)国后来被楚国所灭，其后代子孙(sūn)分散到了各地，他们不忘(wàng)亡国之(zhī)恨，遂以原国(guó)名(míng)为(wèi)氏，称黄(huáng)姓。

　　并(bìng)尊陆终为其得姓始祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源(yuán)于少昊氏(shì)，在远古(gǔ)蒙(méng)昧(mèi)洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图(tú)腾的原始人(rén)群(qún)，生活在这(zhè)一广大(dà)地(dì)区，典籍(jí)称之为东夷(yí)。

　　其中有9支(zhī)氏(shì)族最(zuì)为(wèi)强盛，组成(chéng)为部(bù)落联盟集(jí)团，史(shǐ)书称其为九夷。

　　据《古本(běn)竹书纪年》，这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷(yí)、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

　　其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而得此(cǐ)名。

　　其发源地(dì)在(zài)今内蒙古东部、燕(yàn)山之(zhī)南的辽河西源(yuán)西拉木伦河流(liú)域。

　　远古时代，在燕山(shān)南(nán)面的古幽州一带，栖息着各种(zhǒng)鸟(niǎo)类，其中有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵(líng)，色泽艳丽(lì)，而且叫声清脆，婉(wǎn)转(zhuǎn)悦(yuè)耳。

　　《诗周南葛覃》的第一(yī)节这样描写：“葛之覃兮(xī)，施(shī)于(yú)中谷，维叶萋萋(qī)。

　　黄鸟于飞，集(jí)于灌(guàn)木，其鸣(míng)喈(jiē)喈。

　　”对于(yú)长期采集、狩猎(liè)在(zài)山林(lín)中的原始先民们(men)来(lái)说，这(zhè)小巧活泼的小(xiǎo)黄鸟，它(tā)们(men)成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫，给先民们带来天籁(lài)般的谐趣和原始愉(yú)悦(yuè)。

　　他们(men)对黄鸟的(de)喜爱(ài)之情(qíng)，转而变为尊敬，后(hòu)来发展至顶礼膜拜，就(jiù)把它当作自己氏族的守护神(shén)和标志，因(yīn)而也就成为这一氏族的图腾。

　　这个氏(shì)族就叫做黄(huáng)鸟族(zú)、黄(huáng)氏族，简(jiǎn)称为黄夷(yí)、黄族、黄(huáng)人，成为(wèi)东(dōng)夷族(zú)鸟夷(yí)的一支。

　　 黄氏(shì)族(zú)人所居之(zhī)地，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉木伦河，古(gǔ)代叫黄水，后(hòu)来才改为“潢水”。

　　《热(rè)河(hé)志》卷七十一潢(huáng)河：“《新唐书》始作(zuò)潢字，辽金史因之(zhī)。

　　《清一(yī)统(tǒng)志(zhì)》原本谓别(bié)于(yú)西黄河，故曰(yuē)潢。

　　”后(hòu)来，黄人由内蒙(méng)东(dōng)部向东南方(fāng)向迁徙，经河北迁(qiān)安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘进入山东半(bàn)岛，加入东夷集团，成为九夷之(zhī)一的黄夷。

　　今山东黄县东南(nán)有古黄城(chéng)，掖县南(nán)有黄山(shān)，兴博县(xiàn)有黄山，黄阜、济南西南60里也有(yǒu)黄(huáng)山。

　　这(zhè)一带就是远古黄(huáng)夷栖(qī)息活动(dòng)的地区(qū)。

　　 在东(dōng)夷集团中，黄人的(de)势力发(fā)展非(fēi)常迅速，很快(kuài)就成为东夷集(jí)团中(zhōng)势力强大的(de)一(yī)支，因而被推尊(zūn)为部落联(lián)盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落(luò)联盟(méng)大首领(lǐng)时，黄夷就(jiù)与风夷结成了婚(hūn)姻氏族，后(hòu)来又加入了少昊(hào)部落(luò)。

　　当时，东夷集团都(dōu)普遍(biàn)崇拜(bài)鸟。

　　由于东夷(yí)集(jí)团大首领少昊(hào)氏(shì)族的图腾是凤，因此凤便成为百鸟之王，成为了(le)神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有一种(zhǒng)雌性的鸟(niǎo)，叫做皇(后(hòu)来写(xiě)作凰)。

　　这种(zhǒng)鸟与黄(huáng)鸟(niǎo)一样(yàng)，通身(shēn)都鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽毛，而且这两种鸟名(míng)的读音完全相(xiāng)同。

　　皇鸟是(shì)凤(fèng)鸟(niǎo)的(de)配偶，恰巧黄夷(yí)又是凤夷(yí)的婚姻氏族。

　　这些(xiē)相同、相似、相通(tōng)之处(chù)，黄人便自然地用凰鸟(niǎo)来(lái)取代原(yuán)来作为氏族(zú)图腾的普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺，崇(chóng)拜的对象改(gǎi)成了凰(huáng)鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为(wèi)金凤(fèng)凰。

　　 当历史进(jìn)入到野蛮时代中期，大约是(shì)炎黄之世时，东方黄(huáng)夷部落部分成员陆(lù)续内迁到(dào)了(le)华北平(píng)原和黄河中下游(yóu)地区时，展现在(zài)他们(men)眼前的尽是一片黄(huáng)色：黄色(sè)的平原，黄(huáng)色的(de)山峦，还有横穿北部(bù)中国的(de)黄色(sè)的(de)大河，人(rén)们便崇拜起大地和大(dà)河(hé)并把这(zhè)条(tiáo)河叫(jiào)做(zuò)黄河。

　　 由于黄人内迁(qiān)中原，用(yòng)原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地(dì)的颜色(sè)，所以(yǐ)才有了《说(shu一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思ō)文解字》“黄，地之色也”的释(shì)义。

　　 黄(huáng)人(rén)加入东夷(yí)集(jí)团后(hòu)，与少昊氏结(jié)成了婚姻氏(shì)族的关系。

　　后来，少(shǎo)昊氏族势力越来越强大(dà)，少昊就(jiù)成为东夷(yí)部落集(jí)团的大首领(lǐng)，这样(yàng)，黄夷降而(ér)为少昊部落的附属氏族，它(tā)与少(shǎo)昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变(biàn)为父子氏族。

　　因此，黄夷便以少昊(hào)为(wèi)本族始(shǐ)祖。

　　《宋学士(shì)集(jí)》说：少昊世(shì)代为水(shuǐ)官(guān)之长，颛顼时他被封于汾(fén)川，后(hòu)世尊其为(wèi)汾(fén)水之神。

　　春秋时台(tái)骀的后裔建立了沈(shěn)、姒(sì)、蓐(rù)、黄......>>

　　 ‘黄’姓(xìng)是怎(zěn)么来的？ 一、姓氏源(yuán)流(liú)

　　 黄姓(xìng)源出有五：

　　 1、出自赢姓，为陆(lù)终(zhōng)的后裔。

　　相传伯益为部落首领的(de)时候，颛顼的曾孙(sūn)陆终的后人于商末周(zhōu)初(chū)在(zài)今河(hé)南潢川建立了黄国(guó)，公元前648年为(wèi)楚所灭，子孙以国为氏。

　　这一支黄氏(shì)，后成了黄(huáng)氏(shì)族人的主要来源，史称黄氏正(zhèng)宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为(wèi)金天氏少昊(hào)裔(yì)孙台骀的后代。

　　台骀在颛顼时受封于汾川，其(qí)裔孙在(zài)春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后(hòu)黄国被晋国所灭，其后(hòu)亦以(yǐ)国名为氏。

　　这支赢姓黄(huáng)氏，主要集中(zhōng)分(fēn)布(bù)在今(jīn)山西(xī)一带，是为山西黄(huáng)氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相(xiāng)传(chuán)十三世石公因佐周有功，被赐(cì)为(wèi)黄姓(xìng)，后因散乱，复聚入(rù)武昌江夏，其子(zi)孙以黄为氏。

　　 4、他(tā)姓改为黄(huáng)姓。

　　上古时(shí)候，黄、王同(tóng)音(yīn)，故有的(de)王姓改为(wèi)黄姓；还有其他原(yuán)因(yīn)改(gǎi)姓黄的：如陆姓改(gǎi)黄姓(xìng)，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

　　 5、出自古代南方少数民族姓(xìng)氏。

　　武陵(líng)溪(xī)人、峒人和壮族等(děng)少数民族(zú)中，都有黄姓(xìng)。

　　他们都是(shì)战(zhàn)国时期，南下(xià)加入(rù)到江南“蛮族”地(dì)区的黄国遗(yí)民(mín)的后代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最早的发源地在今河南省潢川(chuān)县西部一(yī)带(dài)。

　　据史料记载，黄国被楚所灭(miè)之后，黄姓族人散居各处。

　　其中有一(yī)支迁到今(jīn)江陵、荆州，形成秦时著名的江(jiāng)陵黄氏；有一支迁到江夏安陆（今湖(hú)北云梦县东南），成为汉代著名的(de)江夏黄氏。

　　总之(zhī)，秦(qín)汉之(zhī)时(shí)，黄姓已称(chēng)盛于长江中游以(yǐ)及河(hé)南、安徽等地。

　　黄(huáng)姓大(dà)举南迁始于西晋(jìn)末年，到了(le)宋(sòng)代，黄氏已经遍及全国，但以南方的分(fēn)布最为(wèi)广泛。

　　 黄(huáng)氏家族主要聚集在那里? 在(zài)金(jīn)华(huá)黄氏大裂变的(de)同时，作为金华(huá)所自出的新安黄氏也经历了同样的裂变和分析(xī)。

　　据追远(yuǎn)堂《陡妥黄氏宗族》和其他族谱(pǔ)的记载，在宋元以来(lái)近千年历(lì)史演化的过程(chéng)中，新(xīn)安黄墩黄氏宗族(zú)，由(yóu)隋唐时期(qī)的(de)一个江(jiāng)夏分支，竟成为一(yī)个(gè)拥大小40余个各级分(fēn)支氏族的黄姓大宗族，散布在东南，主(zhǔ)要是江(jiāng)西、安徽、浙江三省各地。

　　兹将各支始祖及其派份(fèn)、来源开列如(rú)下，若你是黄姓子孙，或许(xǔ)会从中发现你们(men)家族血缘(yuán)之(zhī)根：

　　 新安黄氏 始迁祖黄寻，江夏九(jiǔ)世黄积之子，自江夏始迁新安(ān)黄墩(dūn)。

　　 黄屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄章，江(jiāng)夏(xià)二十世(shì)、新安十(shí)一世黄德之子，自黄墩始迁歙县黄屯。

　　 潭(tán)渡黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄芮(ruì)，江夏二十(shí)三世、黄屯三世黄(huáng)光之(zhī)子，自(zì)黄屯迁歙县潭(tán)底。

　　 下(xià)市黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)孝思，江夏三十六(liù)世(shì)、潭渡十三世黄(huáng)大之子，自(zì)潭渡(dù)始迁歙(shè)县下市(shì)。

　　 潭(tán)东黄氏 始迁祖(zǔ)黄裕，江夏四十七世、潭渡(dù)二(èr)十七世(shì)黄义之子，自下市迁潭东。

　　 小路，黄氏 始迁祖黄享(xiǎng)寿，江夏三十九世、潭(tán)渡十(shí)六世(shì)黄佛之子，自潭(tán)渡(dù)迁歙县小路口。

　　 扬州宿(sù)松黄氏 始迁祖(zǔ)黄舟，江夏四十(shí)世、潭(tán)渡十七世黄(huáng)永韶(sháo)之子，自潭(tán)渡迁(qiān)安徽(huī)宿松县。

　　 古关黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)贵(guì)一，江夏四十世、黄屯二十世黄(huáng)X之一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思子(zi)，自黄(huáng)屯迁(qiān)古关。

　　 左曰(yuē)黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)仪，江(jiāng)夏二十六世、新安十七世(shì)黄士(shì)尧(yáo)之子，自黄墩(dūn)迁(qiān)安徽祁门县左田。

　　 盱眙黄氏 始迁祖黄思道，江夏(xià)二十八(bā)世左田二世黄逊之子，自左田迁江苏(sū)盱眙县。

　　 古城(chéng)黄氏 始(shǐ)迁祖黄修(xiū)，江(jiāng)夏三十二世、左田(tián)六世黄叔宏之子，自左田始(shǐ)迁安徽黟县古城。

　　 西城(chéng)黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)继雄，江夏(xià)三十(shí)三世、古城一世黄修之子，自古城(chéng)塘迁歙(shè)西城。

　　 石山(shān)黄氏 始迁祖黄(huáng)志芳，江夏四十五(wǔ)世、左(zuǒ)田十九(jiǔ)世黄胜之子，自西城塘迁石山。

　　 横冈黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄志宏，同(tóng)为黄胜之(zhī)子， 自西城(chéng)塘(táng)迁歙县(xiàn)横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲，江(jiāng)夏(xià)三十(shí)一世、左田五世黄瑰之(zhī)子(zi)，自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

　　 横(héng)槎黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄立初，江夏三十二世(shì)、左田六世黄叔仲之子，自鲍汀源迁歙县横槎。

　　 石门黄氏 始迁祖黄(huáng)昱(yù)初(chū)，同为黄(huáng)叔仲之子， 自(zì)鲍汀源迁歙县(xiàn)石(shí)门坳。

　　 茗(míng)园黄氏 始迁祖(zǔ)黄希升(shēng)，江夏三(sān)十六世、横搓四世黄明同之子，自(zì)横搓(cuō)迁江西饶州(zhōu)德兴县茗园(yuán)。

　　 资兴黄氏 始迁祖玉公，字(zì)仙(xiān)琚，后唐同(tóng)光3年（925）自桂林官楚(chǔ)郴(chēn)资(zī)兴(xīng)县(xiàn)令，任满择(zé)居(jū)城(chéng)治之西。

　　十一世文(wén)嵩公再迁清江，文(wén)宪公迁汝城(chéng)楼江，文权公迁乐昌(chāng)樟村。

　　至1949年，已传(chuán)47代，共(gòng)75200人，仍(réng)以资兴(xīng)居住最多，其他分布(bù)于湖南汝城、宜(yí)章、桂(guì)阳、酃县(xiàn)及(jí)广东仁化、乐昌(chāng)、曲江，江西(xī)遂川、上犹等(děng)地。

　　族谱创修(xiū)于宋嘉泰3年（1203），元至正(zhèng)8年(nián)（1348）续修，明嘉靖2年（1523）三修，天启(qǐ)5年(nián)（1625）四修，清时又(yòu)修五次(cì)，1947年十修。

　　 永兴长富坊(fāng)黄氏(shì) 始祖日新公，元进士(shì)，湖南潭州路达鲁(lǔ)花赤总(zǒng)管。

　　生子二：华甫、兴甫(fǔ)，兴(xīng)甫(fǔ)籍湘潭；华甫迁(qiān)永(yǒng)兴(xīng)县右厢长富坊(fāng)。

　　至1906年，已传(chuán)23代。

　　 桂阳(yáng)桥市黄氏 明(míng)万(wàn)历间由耒阳布美(měi)村迁此。

　　族人分布于本乡大(dà)富(fù)口、陈家边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲(zhōu)黄(huáng)氏 始迁祖无銮公，清康熙53年（1714）由江西吉安府龙泉县迁泗(sì)洲寨(zhài)欧菜园定居(jū)。

　　 宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎公(gōng)，字(zì)时(shí)举，原(yuán)居衡山(shān)，唐大历(lì)3年（768）进士，初(chū)任广东南海县县令，旋升连(lián)州(zhōu)刺史，任满(mǎn)后(hòu)择连(lián)州(zhōu)松柏山(shān)居(jū)之(zhī)。

　　生子(zi)二：起顺、起宋，长子(zi)起顺，字大化(huà)，唐元和3年（808）由松柏山迁居宜章(zhāng)县西南(nán)五十里浆水，子(zi)孙分布于浆(jiāng)水村(cūn)附近，少数居(jū)湘潭(tán)、宁(níng)远、蓝山、桂阳等县(xiàn)。

　　至1948年(nián)，已(yǐ)传(chuán)41代(dài)，共约2万余人(rén)。

　　宗祠、家庙(miào)、族立学校俱设浆(jiāng)水村(cūn)。

　　1941年十(shí)五修族谱。

　　 宜章(zhāng)白沙乡(xiāng)龟爻黄(huáng)氏(shì) 始迁祖(zǔ)星玉公(gōng)，唐季由广西桂林(lín)宦(huàn)游郴，后卜居宜章招募堡。

　　至二十六世子琛公，元......>>

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思