杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人国民党任公是指谁，任公指的是什么(rén)忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中进行(xíng)，国民党任公是指谁，任公指的是什么为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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