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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自(zì)己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发(fā)展了(le)孔(kǒng双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶(jiē)级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来(lái)的(de)。

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