释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的话(huà)，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子(zi)，好多(duō)人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特(tè)别的(de)多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明(míng)心和(hé)我们(men)印(yìn)象(xiàng)中(zhōng)的和(hé)尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前(qián)正在(zài)研(yán)读佛(fú)学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一(yī)般家庭来说，不是(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说shì)有(yǒu)特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持(chí)下还是(shì)同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人(rén)在(zài)看到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人(rén)也特别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好(hǎo)多善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不多就(jiù)是他这(zhè)个样子了(le)。

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释明心(xīn)

本(běn)来出家的(de)人对于我(wǒ)们(men)普通大(dà)众而言就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群(qún)，可是随(suí)着时间(jiān)的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了几分活(huó)泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心(xīn)一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都(dōu)去(qù)出(chū)家静(jìng)修，不过(guò)适当的(de)独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之(zhī)气(qì)，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的看待和处(chù)理任何问题(tí)。

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