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究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任(rèn)音乐总监,还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角色,大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的熟悉(xī),之前因为(wèi)假(jiǎ)唱,被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议,一直以为萨顶顶是她的原名,她的人和她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘感,但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人,应该对之(zhī)前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化身娱乐圈纪委,从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶,于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知肚明,但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘(mì)的外衣,可能很(hěn)少有人真正了解她,而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话(hu究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷à)筒那戏剧性的一(yī)幕,到现在还历历(lì)在目,当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了(le),甚至后来还被金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆(bào)料,在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围,还说万物(wù)生的名(míng)字也是自己(jǐ)建议的,金星当时还感慨再(zài)见到(dào)周(zhōu)鹏的(de)时候,这(zhè)个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的服装,唱起少数民族的歌,还有了(le)各(gè)种民族的血统,连名字和血统都能山寨,简直(zhí)让人大跌眼镜!

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏,河南平顶山(shān)人,毕(bì)业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通(tōng)俗唱法亚军。随后,连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年,正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ,本人也一炮而红,专辑《天地合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张,2011年,凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭,母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族,父亲是汉(hàn)族,3岁到(dào)6岁,在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生(shēng)活,游牧生(shēng)活(huó)的经历(lì)草(cǎo)原上(shàng)的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣,对她(tā)的(de)音乐之路(lù)产生了影响,高中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐系,开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表演于一身的青年(nián)音乐家,凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度,同(tóng)时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验,这些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲,配合着浓(nóng)郁民(mín)族风情的穿着,有着(zhe)“神秘东方女子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā),总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装,或(huò)大(dà)红,或鲜(xiān)绿,这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本才有,印度现在(zài)也用(yòng)梵文的,不过(guò)不是佛(fú)经中的梵(fàn)文,有(yǒu)些差别(bié), 萨顶顶其实不会梵(fàn)文,她在采访(fǎng)中说过,他不(bù)懂,只(zhǐ)是能体会其中的意境,把它(tā)们(men)用音乐表达出来,她也只是(shì)会读(dú)而已(yǐ)。

      
         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且(qiě)还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来,梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一,直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一,梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交流语言(yán),在印度有数(shù)份用梵文(wén)出版的报章和杂志,1991年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人,1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人,网上有传(chuán)闻(wén)说(shuō),万物生有两个版本,一是中文版,一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒,中文版如果追寻原藏族的特点而言,金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志,两条鱼:在西(xī)藏饰品中,有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一(yī), 双(shuāng)鱼(金鱼宝):又称(chēng)高(gāo)原鱼(yú),象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地。

   
        其实(shí)《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感,让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆(sì)意(yì)放纵,沉溺的(de)专辑。
中文(wén):
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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