双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米<一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米/span>)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是(shì)"男女(nǚ)交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及(jí)双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入(rù)深，并(bìng)且要结(jié)合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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