还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年(nián)过去了(le)，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的(de)谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自己究(jiū)竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年戴choker就是m吗，戴choker什么意思6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日(rì)里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒ戴choker就是m吗，戴choker什么意思u)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音(yīn)乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的(de)时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén戴choker就是m吗，戴choker什么意思)们(men)激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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