三十六洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞(dòng)天之(zhī)处为王(wáng)，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)在哪里？

希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方，或者(zhě)是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因(yīn)此道教(jiào)把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找(zhǎo)不(bù)到的(de)，而三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例子，就不和大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经(jīng)成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福地就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的(de)地方，因为(wèi)真人曾在这里修行(xíng)过，所以这(zhè)些(xiē)地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞天”希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思还成立了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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