十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(q学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生ī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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