祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊)常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过(guò)对五代时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思(sī)危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和对比论证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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