1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了(le)另一项危(wēi)险而神(shén)秘(mì)的任(rèn)务。他这次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外(wài)的(de)月球(qiú)，而是安第(dì)斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林(lín)。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一(yī)个足以颠(diān)覆人类历(lì)史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马逊原(yuán)始(shǐ)森(sēn)林(lín)当中，有(yǒu)着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落(luò)舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相传这(zhè)里可(kě)能隐藏(cáng)着关于(yú)人类(lèi)起源的最大秘(mì)密(mì)，一座失落(luò)的金属图书馆中隐藏(cáng)着，起源于(yú)另一(yī)个世(shì)界的科(kē)技(jì)信(xìn)息，这些信(xìn)息如果可以(yǐ)被破解，足(zú)以彻底改变人(rén)类的未(wèi)来。但是(shì)这个(gè)传说背后的故事(shì)，为什(shén)么会让阿姆(mǔ)斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员(yuán)相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人(rén)类首次登月的太(tài)空征程。全世界几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)电视的家庭(tíng)全都(dōu)观(guān)看了(le)登月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程(chéng)当中，突(tū)然发(fā)生了长(zhǎng)达(dá)两分钟的信(xìn)号(hào)中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号(hào)所发(fā)出的(de)信号需要在澳大利亚的接(jiē)收站中(zhōng)转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但(dàn)是这(zhè)样的解释很难令民众信服。且(qiě)不(bù)说信号从月(yuè)球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是人(rén)工传播操作需要时间，那也只会是(shì)产(chǎn)生信号(hào)的延(yán)迟而非(fēi)中断，所以多数(shù)人认为其中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因(yīn)为阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随后，一份神(shén)秘的通话记(jì)录开始流传，记录(lù)中显示，当时的宇航员们看到了不属于地球(qiú)的(de)未知(zhī)物体，接着全球转(zhuǎn)播信(xìn)号中断。

据(jù)说，在月球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯频道切(qiè)换到(dào)了(le)医务人员(yuán)，并向其转述了当时(shí)看到的一(yī)切。当时(shí)月球上(shàng)的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个环形山的边(biān)缘，一(yī)艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因为它比阿(ā)波罗11号(hào)大(dà)得多，看(kàn)上去也要(yào)先进(jìn)得多。这显然(rán)是一个让人难以置信的都(dōu)市传说。最终，这些(xiē)相关的报道并(bìng)没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽(suī)然和另(lìng)外的(de)两位(wèi)宇航员成了(le)万众瞩目的英(yīng)雄，可是这(zhè)些(xiē)凯旋的英雄们(men)在发布会的(de)大厅里不但(dàn)没有表现出(chū)应有(yǒu)的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字不提(tí)，却和记者(zhě)聊起了上(shàng)帝。随后他(tā)也从一位(wèi)无神(shén)论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且(qiě)开(kāi)始(shǐ)对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的探(tàn)险(xiǎn)队伍当中，是(shì)因为他了(le)解到了一位意大利(lì)神父的(de)故事，这(zhè)个故(gù)事(shì)要从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令(lìng)被分配到世(shì)界各地的(de)传教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性(xìng)的大型展览，意在展(zhǎn)示(shì)天主教会对世界各国(guó)人民文化和艺术(shù)的尊重。

意(yì)大(dà)利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接(jiē)到了教皇的命令之后，就在1923年来到了(le)厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到了一(yī)个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里，一边(biān)传(chuán)教一边(biān)为国(guó)际展览获取信息(xī)。由于(yú)当时昆卡的各(gè)项(xiàng)基础设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在当地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教活(huó)动，同时还组织教会往(wǎng)当(dāng)地输(shū)送民生(shēng)的必需品(pǐn)，并且(qiě)和他的父亲一起用(yòng)了10年(nián)的时间建立(lì)了一(yī)所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地(dì)的(de)土著(zhù)们(men)，也就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充满(mǎn)了(le)感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人(rén)也开始(shǐ)送给他一(yī)些礼(lǐ)物作为(wèi)回馈(kuì)。有一天，他(tā)收到了(le)一块非常特别(bié)的金属板，金(jīn)属(shǔ)板上刻(kè)着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及(jí)蛇(shé)的图案，在金字塔的(de)基座上还有象(xiàng)征着太阳(yáng)和行星的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对(duì)考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意(yì)。神(shén)父好奇地去追问(wèn)舒尔人这(zhè)些(xiē)物品(pǐn)的来历，结果土著人的回答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来自一个地下的洞(dòng)穴(xué)当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并(bìng)且具有(yǒu)年代感。于是神(shén)父小(xiǎo)心(xīn)翼翼地(dì)将这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大(dà)房(fáng)间，从印加陶器到石板，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟(jìng)有多少东西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根据时(shí)间(jiān)分成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主(zhǔ)要是(shì)现代的物品，以仿制俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著(zhù)模仿基督教传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到19世纪的旧(jiù)物(wù)件(jiàn)。

第二种类的(de)物品最(zuì)多，主(zhǔ)要是(shì)哥(gē)伦布(bù)时(shí)期前的各(gè)种(zhǒng)文化的产物。这些出(chū)土文(wén)物是(shì)当(dāng)地人在(zài)他(tā)们的(de)田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所发现的，几乎(hū)包含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住(zhù)民文化(huà)的陶器。

而(ér)第三(sān)种类的物品则最(zuì)为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金属(shǔ)板形成的(de)，上面(miàn)刻有铭文和神秘的(de)符号(hào)，其(qí)中有些可以(yǐ)用(yòng)苏美尔语言(yán)进行解读，也有一些接近古埃及的文字(zì)，类(lèi)似这样的金属版克雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神奇(qí)的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属(shǔ)板(bǎn)还具有形状记(jì)忆(yì)功能(néng)，在发生巨(jù)大(dà)的形(xíng)变之后，能(néng)够在一小时之内恢(huī)复到原来的(de)形(xíng)状(zhuàng)，这让人(rén)不禁(jìn)联想到了(le)罗(luó)斯威(wēi)尔(ěr)事件当中坠毁的不明物体(tǐ)所使用的特(tè)殊材(cái)料。

农场(chǎng)主(zhǔ)所发(fā)现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所(suǒ)以(yǐ)有人认为它们之间似乎存在着某种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克(kè)雷斯(sī)皮(pí)神父(fù)在当地建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克(kè)雷斯(sī)皮(pí)博物馆，专门用(yòng)来(lái)展览和(hé)收藏这(zhè)些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆才(cái)刚(gāng)刚建成(chéng)没有(yǒu)多久(jiǔ)，就突然发(fā)生了一场诡异(yì)的大火(huǒ)，这(zhè)场大火(huǒ)把所有的(de)文物(wù)烧得一干二(èr)净，显然在今(jīn)天看来(lái)，这是一件不可思议(yì)的(de)事情(qíng)。文物当中有着极耐高(gāo)温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认(rèn)为最(zuì)符合逻辑(jí)的(de)解释是，这(zhè)些(xiē)文物极可能在大(dà)火之前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫(jié)一空(kōng)了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这一(yī)切(qiè)的正是当时的(de)天主教徒，文(wén)物已经(jīng)被提前一(yī)步转移到(dào)了梵蒂(dì)冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密(mì)档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁地之一的(de)神秘档案(àn)馆(guǎn)，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成了(le)一个人尽皆知的都市传说。在(zài)这场大火(huǒ)之后，当地的土著人仍会(huì)时不时地去洞穴里(lǐ)探(tàn)险，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮神父后来(lái)又收(shōu)到了(le)一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根(gēn)廷的探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地一(yī)个神秘向(xiàng)导的带(dài)领之(zhī)下(xià)进入了(le)洞穴(xué)。莫里(lǐ)茨宣称，他(tā)进入(rù)洞穴之后(hòu)，先是经过(guò)了一条狭窄的过道(dào)，然后(hòu)通过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的深度，并到达(dá)了一(yī)条狭长的地道当中，里面藏(cáng)着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异(yì)宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的书籍。这些书籍大部分由一种不起(qǐ)眼(yǎn)的金属片制成，其中最引人(rén)注目的是当地(dì)民族古(gǔ)老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了(le)印着精美的文字，还盖着古怪(guài)的(de)印(yìn)章。这些文字看(kàn)上(shàng)去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的(de)薄板，并(bìng)且都(dōu)有(yǒu)文字时(shí)刻在(zài)上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾(céng)进入(rù)隧道当中，并出版(bǎn)了一(yī)本小说《众(zhòng)神(shén)的黄金(jīn)》。

其中详(xiáng)尽描述(shù)了地(dì)道的雄伟和神(shén)奇(qí)，地下深处(chù)被人为加(jiā)工得平整的大(dà)厅，面积(jī)超(chāo)过(guò)2万多平(píng)方米，地道内的通道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平(píng)整，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及(jí)精美的(de)巨大石门，让(ràng)这位以大胆(dǎn)想象而(ér)闻(wén)名的作家惊呆(dāi)了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制(zhì)成的动(dòng)物(wù)模(mó)型(xíng)，以及很多不(bù)属(shǔ)于那(nà)个时(shí)代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认(rèn)为(wèi)这将(jiāng)是人(rén)类最大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和非主流畅销(xiāo)书(shū)作家(jiā)的说辞似乎也没有(yǒu)太大(dà)的可(kě)信度，但很(hěn)多人认为，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真(zhēn)实的，人(rén)类依(yī)然得去(qù)探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行了有(yǒu)史以来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的(de)军事人(rén)员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共(gòng)计100多(duō)人集结在了致命的(de)亚马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又(yòu)一个教堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着很(hěn)多垂直(zhí)的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎(hū)并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现(xiàn)任(rèn)何金属的书籍和黄金的动(dòng)物，但是却有了(le)一个让人毛骨悚然的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到了古(gǔ)老的墓室，经过对里(lǐ)面一具(jù)坐(zuò)着的(de)骨架进行分析，这(zhè)具骸骨(gǔ)来(lái)源(yuán)于(yú)公元前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄(è)瓜(guā)多尔是(shì)当时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可(kě)能也正(zhèng)是(shì)这个原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深(shēn)不可(kě)测的洞穴深(shēn)处(chù)，但(dàn)是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口射进来，直(zhí)接(jiē)照耀在这座坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究人员认为这座(zuò)坟墓的放置设(shè)计充满(mǎn)了(le)宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾的(de)是，里(lǐ)面并没有发现任何的金(jīn)属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道进(jìn)行(xíng)了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一个无法(fǎ)继续前进(jìn)的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴的某些(xiē)物(wù)理特(tè)征确实与(yǔ)莫里茨的描述相(xiāng)近(jìn)，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考古(gǔ)意义的物品，但(dàn)是传说(shuō)中的金属图书馆(guǎn)并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾(céng)表(biǎo)示(shì)，霍尔的探险队(duì)调(diào)查(chá)了错(cuò)误的(de)洞(dòng)穴(xué)，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国研究者为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实(shí)物的证据和(hé)金属书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的(de)工(gōng)作中，但(dàn)他始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类未知的(de)文明所留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘，就(jiù)必须要(yào)找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的(de)信(xìn)息，但是他却偶然在(zài)莫里茨(cí)的探(tàn)险手稿当中发现了一个名(míng)字(zì)，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的(de)向导，是另一个声称亲自造(zào)访过金属图书馆的关(guān)键人物(wù)。贾拉(lā)米洛(luò)是厄瓜多尔当地的(de)居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔人(rén)建立了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔人的带(dài)领之(zhī)下参观了他们守护千年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔叔带(dài)领下(xià)进(jìn)入了这个地方，并在之(zhī)后至少还光(guāng)临过“金属图书(shū)馆”一(yī)次。

在(zài)他的描述当(dāng)中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除(chú)了(le)放置金属图书的地(dì)方，还有第二个图(tú)书馆(guǎn)，里面收藏(cáng)着一些坚硬(yìng)光滑的(de)“半透明平板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗转，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到(dào)了(le)贾拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在(zài)洞穴(xué)当(dāng)中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开(kāi)始联络相关国家的大使，请求各大(dà)科学团体的帮助(zhù)，并在1997年借由一(yī)次重要的人类学大会(huì)来宣传他(tā)的(de)探险之旅。有(yǒu)6位人类学家(jiā)对其产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管在筹(chóu)划的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄(è)瓜多尔的(de)政(zhèng)变等不利因素，探(tàn)险计划依然在持续(xù)地推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯(wéi)一直到(dào)遗迹入口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛被暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相的一(yī)次(cì)探(tàn)险被(bèi)迫(pò)终止(zhǐ)了，传说中的(de)“金属图书馆”是否(fǒu)存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗为什(shén)么(me)会(huì)参加(jiā)那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为何(hé)突然对外星文明产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不(bù)是(shì俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗)因为他(tā)亲身接触(chù)的经历所触发(fā)的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗日(rì)常的言(yán)行遭到了严格的(de)管控，所以人们无法得到他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味的话：我(wǒ)们只是(shì)完成了一个开始，我(wǒ)们给你们(men)留下了很多未完成的使命，有一些伟大的想法(fǎ)并没有(yǒu)被发现，只有那些(xiē)可以(yǐ)去除真理保护层的人能够获得突破。

有(yǒu)人(rén)认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保(bǎo)护层是指(zhǐ)官方对公(gōng)众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众(zhòng)无(wú)法获知的(de)信息被官(guān)方完全地隐藏了起来(lái)，也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维度(dù)的开启(qǐ)方式，也是他后(hòu)半生一(yī)直所要寻找的(de)答案，这(zhè)也就是他(tā)要(yào)探索金(jīn)属图书馆(guǎn)的深层(céng)原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能(néng)搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的(de)未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外(wài)经历吗？黄金图书馆真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？喜欢(huān)请(qǐng)记得点赞(zàn)，你的支持(chí)是我的动力！

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