夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于子(zi)启，改变了(le)原(yuán)始部落(luò)的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近(jìn)四(sì)千年世袭(xí)的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自(zì)称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一(yī)个(gè)古代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即(jí)将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历(lì)史上发生(shēng)过(guò)大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国(guó)、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的存在(zài)依旧(jiù)深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民(mín)国(guó)时期，顾颉刚发(fā)起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内(nèi)外不少历(lì)史(shǐ)著(zhù)作、历史教科书都是从商朝写起，将此前(qián)的历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的(de)第一个(gè)帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历(lì)史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓(xìng)部落与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血(xuè)缘(yuán)上有宗法(fǎ)关(guān)系(xì)，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族之间争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部(bù)族大约(yuē)是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支(zhī)共(gòng)工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大(dà)致(zhì)在(zài)今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至(zhì)山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流(liú)传的(de)羌族(zú)传说，没有理由再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如(rú)若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第(dì)一(yī)个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子启，改变(biàn)了原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自(zì)称，使之成(chéng)为(wèi)中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第(dì)一个(gè)奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料(liào)，人(rén)们只能知道夏朝(cháo)历史上发生过大(dà)禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多(duō)的几(jǐ)件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界(jiè)开始重新检讨(tǎo)上古史事，其(qí)中就包(bāo)括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此前(qián)的历史视(shì)为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科—夏朝(cháo)

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