徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的(de)经(jīng)过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合(hé)和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他在(zài)1994年发表过组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的(de)一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌(gē)手和音(yīn)乐人那(nà)么(me)简(jiǎn)单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会(huì)有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗(zōng)教人士(sh可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思ì)还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说(shuō)法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事(shì)人(rén)造成(chéng)无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻(wén)，还是要(yào)多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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