闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是什么是(shì)【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思(sī)，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到(dào)勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题时，举出了我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时(shí)候，他(tā)不但不生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君主，曾经治(zhì)平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等(děng)同是(shì)被人(rén)们传颂(sòng)的古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人(rén)对(duì)他(tā)的善言(yán)劝(quàn)告时，往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言(yán)，则(zé)拜(bài))舜(shùn)，也是(shì)传说中的古代(dài)圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩优点看作(zuò)不是(shì)个(gè)人独有(yǒu)、而是和群(qún)众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃(qì)自(zì)己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在(zài)河滨烧(shāo)过(guò)窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他(tā)做(zuò)农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到(dào)做(zuò)天子(zi)，所有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别人(rén)的(de)长处以提高自(zì)己，从(cóng)而更(gèng)多地(dì)为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍(shě)已(yǐ)从(cóng)人，乐(lè)取(qǔ)于(yú)人(rén)以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们(men)也说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的(de)利(lì)益、为别(bié)人(rén)服务的(de)意思(sī)。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了，成了与人和睦相处(chù)的意(yì)思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句(jù)是什么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜，知(zhī)过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不害(hài)怕。

　　南(nán)宋的思想家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过(guò)必改的含义，提(tí)出了(le)三(sān)旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出(chū)而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱(ài)民，动必关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的(de)过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之过也必(bì)文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人对于(yú)自己的(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇de)过错(cuò),总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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