无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义(yì)为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一(yī)顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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