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君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成(chéng)为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟(gēn)一(yī)般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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