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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化名(míng)人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历(lì)史上(shàng)一位(wèi)伟大的(de)爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原作(zuò)品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出(chū)了(le)日(rì)心说,否定了(le)教(jiào)会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开始学(xué)习希腊文(wén),来丁二醇和丙二醇是不是酒精(lái)了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用(yòng)了两个月的时(shí)间获(huò)得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的(de)保护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书,丁二醇和丙二醇是不是酒精-height: 24px;'>丁二醇和丙二醇是不是酒精教书期(qī)间,他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家之(zhī)一(yī)。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一(yī)页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲(máng)人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无(wú)二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著(zhù)作(zuò)中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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