但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)香港区号是多少前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么(me)意思？<香港区号是多少/h3>

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán)，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大山(shān)脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需(xū)要(yào)，发(fā)出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的(de)明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人(rén)的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地），纵观李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年(nián)（前(qián)129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使(shǐ)人民过(guò)上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联想到战争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今(jīn)健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其香港区号是多少诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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