关于祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译以及(jí)祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺(nì)是什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过(guò)对(duì)五代时(shí)期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提(tí)出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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