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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

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颜元的教育(yù)思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本,而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校教育(yù)的(de)培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”,即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用人才(cái)。

  “实德(dé)实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才(cái),另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六(liù)艺”三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第(dì)一(yī),教学(xué)要(yào)联系(xì)实际,观察(chá)、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第(dì)二,反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì),不能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四,人获(huò)得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈设六(liù)斋,并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体教育(yù)内容(róng),实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实(shí)际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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