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　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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