都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

　　年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(é年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思r)扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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