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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际(jì)上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要(yào)对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分(fēn)的(de)估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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