粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些>

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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