周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它(tā)那政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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