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  十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两句为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白(b1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022ái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历(lì)八(bā)月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún):“时会(huì)琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi),首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如(rú)画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在(zài)这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量(liàng)的乐(lè)府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔(kuò)大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn):在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候(hòu),诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知(zhī),而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué),仿佛(fú)那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落人间。

  十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

  只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹,但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画,用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画(huà),但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合,而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的(de)结(jié)尾,将别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南(nán)许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司(sī)马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜(yè)明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)?

  全(quán)文(wén):中庭地1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì),直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì):不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极(jí),高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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