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赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术,而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊,这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节,对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà),事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)?如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话,又是什么原理呢?

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知,历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ),而(ér)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动(dòng)的(de),而是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是(shì)死者了,其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是尸体,这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边,头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi),从(cóng)很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其(qí)实他们就是一个术士,在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸,摇(yáo)铃铛,给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(qì)氛来,不(bù)想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时,这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西,比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

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而这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢?
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起,在古代,交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门(mén),在外边遇害,或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话,也是一件(jiàn)不容(róng)易的(de)事情。而360行,行行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物,同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方式,将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

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湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢?仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu),发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节(jié),不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的,只是心(xīn)理作用(yòng)而已。


湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ),上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有不同,且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做(zuò)法,让死亡的人自行走到目的地,这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解,把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后,有背尸者背到目的地,然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引,身上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的东西,这也是一个最通(tōng)用的一个法术(shù),大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路,对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了,看完(wán)了上(shàng)法和中法以后,相信你对下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的?


这个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色(sè)彩的,谁也(yě)没有见过,都只是听说而已,但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后,道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu),想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话,就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七(qī)魄,然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后(hòu),道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活,具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚,感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看,小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后,尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳,就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu),必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù),那么法术就会被破坏,尸体就会倒(dào)下去,再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候,所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后,人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音,就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不出,以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

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当(dāng)然,这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已(yǐ),谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸,很(hěn)有可能(néng)只是(shì)一个传说而已,各位就当个故(gù)事(shì),看(kàn)看就(jiù)行了,不要太在意,也(yě)不(bù)要太当真。

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