吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有(yǒu)余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音，畏我也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之明(míng)，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意(yì)见(jiàn)并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各(gè)统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代(dài)，“士”作(zuò)为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务(wù)，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固的决(jué)定性(xìng)因素(sù)。

　　失(shī)去了(le)民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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